【介绍】：见吕留良条。
见《云南中草药》。为拔毒散之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
养生类著作。清·袁开昌撰。1卷。本书旨在“跻之仁寿域”，分别从养怡、调摄、治疾三方面论述了老年医学的有关问题。在“卫生精义”中，认为人的寿命长短虽然与先天禀赋有关，但如果能够正确地养生调摄，则同样可以
病名。指大小不等的痔核同时存在。《疮疡经验全书》卷七：“子母痔一大一小。”宜内服槐角地榆丸，外涂药膏或熏洗患部。参见痔条。
出《雷公炮炙论》。为延胡索之简称，详该条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医官。乾道年间(1165～1173年)保安大夫。曾对仲景书辨疑而作《伤寒辨疑》一书，已佚。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十三方。麻黄(蜜炙)一两，威灵仙八钱，大黄七钱，羌活、白芷、皂角刺、金银花、穿山甲(炙研)、蝉蜕各五钱，防风三钱。先以山羊肉一斤煎汤，取清汤二碗，加黄酒一碗，将药煎至一碗
《灵枢经》篇名。尺，尺肤，即自肘至腕的皮肤。本篇讨论了各种疾病的成因，症状，和诊尺肤在诊断上的意义，故名。指出诊尺肤的润泽、粗糙、肉的坚实与脆弱、寒热等各种现象，有助于测知内脏的盛衰和病变情况。此外，
证名。《活法机要·吐证》：“下焦吐者，皆从于寒，地道也。其脉沉而迟。其证朝食暮吐，暮食朝吐，小便清利，大便秘而不通。治法当以“毒药”通其秘塞，温其寒气。大便渐通，复以中焦药和之，不令大便秘结而自愈也。