食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
见《本草纲目》。为苹之别名，详该条。
指针刺得气后，将针留置于穴位内至预定时间再予出针。《素问·针解篇》：“刺其实须其虚者，留针。”意即治疗实邪疾患，可用留针的方法。留针期间可施行各种手法操作，并可加用温针、电针等。留针时间长短应视具体情
见明·赵贞观《绛血丹书》。即产后阴下脱。详该条及子宫脱垂条。
三部九候诊法诊脉部位之一。手少阴心经神门穴处动脉。位于掌后锐骨端陷中的动脉处。《素问·至真要大论》：“神门绝，死不治。”
病证名。多由久咳不止，气阴暗耗所致。治宜止咳，敛肺、养阴。方可选用养阴清肺汤、百合固金汤等加杏仁、五味子、人参等。
见《江西民间草药》。为鹅掌金星草之别名，详该条。
病证名。见《叶氏女科证治》。指月经周期为三个月以上且不规则者。患者形盛多痰，宜服六君子汤加苍术、香附，兼服苍附导痰丸。若形瘦，脾胃虚弱，气血两亏，数月而经始行者，宜服十全大补汤；肾虚者，治宜健脾益肾，
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
见上脘条。
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第五针外踝下白肉际足太阳，名鬼路。”原注为申脉穴，今从此说。又“第九针手横纹上三寸两筋间，名鬼路。”原注为劳宫穴。《千金翼方》又曰为间使穴。