同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
见《生草药性备要》。为地牯牛之别名，详该条。
又称食肉则遗。复，即复发。指某些急性热病恢复期，消化机能低下，如恣食腥荤肥腻，往往使病邪留滞，病情反复，尤以小儿为甚。《素问·热论》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”
出《金匮要略》。为红花之别名，详该条。
【生卒】：1615～?【介绍】：清代著名医家。字讱庵。安徽休宁人。早年业儒，为邑诸生，三十余岁时弃举子业而潜心医学，前后四十余年，博览诸子经史及各家医籍，撰述较多，其中有：《医方集解》(1682年刊行
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十一方。金银花二两，小茴香、炒僵蚕、羌活、独活、连翘(去心)、栝蒌仁各一两五钱，藿香五钱，丁香二钱，木香、沉香、甘草各一钱。分为十剂，水煎，病在上食后服，病在下食前服。治
见《肘后备急方》。指气喘而见痰鸣声音。《诸病源候论·上气鸣息候》：“肺主于气，邪乘于肺则肺胀，胀则肺管不利，不利则气道涩，故气上喘逆，鸣息不通。”参见痰喘、痰甚喘、齁喘、哮证条。
《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“极寒伤经，极热伤络。”人身的经脉，直行的为经，横行的为络，经在里属阴，络在外属阳。热为阳邪，故极热则伤络，便可发生出血、发斑等症。
见《嘉兴府志》。为牛筋草之别名，详该条。
证名。指四肢麻木不知痛痒。见《外台秘要》卷十四。多由气血虚弱，或痰湿阻滞经络所致。详手足不仁条。