见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷六。熟地黄、生地黄、山药、茯神各三两，当归、泽泻、黄柏(盐酒炒)各一两半，山茱萸、枸杞子、龟板(醋炙)、牛膝、黄连、牡丹皮、鹿茸(酥炙)各一两，甘草五钱。为细末，炼蜜为丸，
病证名。《诸病源候论》：“小儿惊者，由血气不和，热实在内，心神不定，所以发惊，甚则掣缩成痫。”《幼科类萃》：“惊者，虚惕怔忡，气怯神散，痰涎来去，其泻必青，渐生风而未至惊风也。夫惊邪入心，则面红脸赤，
为疮疡开口法之一。是一种泻血疗法。见《疡医准绳》卷一。又名砭法、飞针。古有外科“砭之以石”之说，包括排脓及截法二方面。①《灵枢·玉版》：“已成脓血者，其惟砭石铍锋之可取也。”即用瓷片之尖锋，或刀锋在疮
见《广东中草药》。为鸡骨香之别名，详该条。
病名。亦名孕痈。指妊娠期间、腹内患痈的病症。多因寒温不适、饮食不节、暴饮暴食、劳力过度，情志不畅致脾虚气滞，运化失职，糟粕留滞，血气蕴结，化热为毒，蓄枳成痈。可分脓未成与脓已成两个阶段。脓未成时症见腹
古病名。出《金匮要略·痉湿暍病脉证并治》。①即中暑、中热。《六气感证要义》：“伤寒论，太阳中热者暍是也，故中热即中暍，中暍即中暑，暑热暍三字，并无二义。”参见中热、中暑条。②指阴寒之暑证。《证治准绳·
古人牙齿保健法之一。《普济方》卷七十：“夫齿者，骨之所终，髓之所养，摧伏诸谷，号为玉池，揩理灌漱，叩琢引导，务要津液荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢。”
导引的一类。以跪坐为主要姿势。长沙马王堆出土的西汉帛画《导引图》中，记有“坐引八维”一势。
即安胃片，见该条。
书名。清·程云来问，喻嘉言答(此即《尚论后篇·答问篇》)。1768年程氏提出有关伤寒发病、病理、临床辨证和治疗等多方面的疑问共16问，喻氏一一予以答辨。28年后，复由徐彬传录刊行，题名《伤寒抉疑》。