阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
见《新编中成药手册》。川乌、草乌、天南星、肉桂、土鳖虫、冰片、薄荷脑、松节油、蜈蚣、乌梢蛇、羌活、防风、芥子、独活、当归、醉仙桃、头发、马钱子、麻黄、巴豆、白芷、红花、三棱、桃仁、蜣螂虫、红丹、植物油
病名。《外科十三方考》下编：“此痔内硬，头小根大，时作痒痛。”治宜化肉膏(桑枝灰、麻梗灰、广石灰、威灵仙、川乌、草乌、野芋头、生半夏、巴豆)，再以生肌散收口。相当于血栓性外痔。
①人体部位名。指肩关节。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉……出肩解，绕肩胛。”②穴位名。《素问·气穴论》：“肩解二穴。”王冰注：“谓肩井也。在肩上陷解中，缺盆上，大骨前。”又《素问·气府论》：“肩解各
指肝和肾有互相滋养的关系。肝藏血，肾藏精，精血相生，故云。参见肝肾同源条。
见《中药材品种论述》。为白附子之药材名，详该条。
书名。清·林珮琴撰于1839年。8卷。作者将内科杂病、妇科、外科等病证，据不同的病因和临床表现，详予辨析，并介绍具体治法及应用方剂，对于其中的不少病证，附述了个人治案，作为学医者借鉴。书中博采诸家之长
【介绍】：见陈梦雷条。
病证名。见《诸病源候论》。又名舌胀、舌胀大。由七情郁结，心火暴甚，以致与痰浊瘀血滞于舌间所致。症见舌渐肿大满口，坚硬疼痛，影响呼吸、语言。《辨舌指南》：“舌赤肿大满口者，心胃之热也；舌赤肿满不得息者，
病名。见《疡医准绳》卷六。肩井骨即锁骨的肩峰端。多因跌扑、坠堕所伤。局部肿胀、疼痛，压之加剧，活动受限，可有骨声。治宜手法整复，给予固定。内服七厘散、复元活血汤，肿痛减轻后，改服正骨紫金丹，接骨丸；后
医经类著作。2卷。清·于鬯(醴尊)撰。于氏本非医家，于经学甚有功柢。此书着重将《素问》之疑难及误注加以校正，共97则，每能披聋醒瞆，迳得旨蕴。如释《生气通天论》“溃溃乎若坏都”句之“都”字曰：“都字盖