【介绍】：见迭里特条。
见《临证指南医案·郁》。肝体阴而用阳，喜条达舒畅，既恶抑郁，也忌过亢。肝为将军之官，其刚强之性，主要体现在肝气方面。肝气太过，易于急躁、发怒；肝气不足，则使人恐惧胆怯。
病证名。指脾受邪热所致的病证。《素问·刺热篇》：“脾热病者，先头重颊痛，烦心，颜青，欲呕，身热，热争则腰痛不可用俛仰，腹满泄，两颔痛。”
四海之一。指胃。《灵枢·海论》：“胃者水谷之海，其输上在气街，下至三里。”胃腑受纳饮食，故称。其气血输注出入的重要穴位，上在气冲，下在足三里。其症候：“水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥不受谷食
即舌心，舌的中心部分。属脾胃。《灵枢·经别》：“足太阴之正，……上结于咽，贯舌中。”
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
病名。出《疡医准绳》卷二。又名羊毛疔瘤。初起头疼身发寒热，状类伤寒，但前心后心有红点如疹形，紫黑者为老，淡红者为嫩。先将紫黑疹点用针挑出，如羊毛状，前后心共挑数处，用黑豆芥麦研粉涂之，汗出而愈；一法用
见《江西草药》。为秋鼠曲草之别名，详该条。
病证名。出《医学纲目》。风湿郁结经络，津液输布失常，凝滞为痰，则见四肢痿痹，屈伸不便，如果眼皮及眼下有烟灰样黑色者，则为痰之确证，宜从痰湿施治。
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无