宋代医官职称。隶属于翰林医官院，官阶从八品。参见翰林医官院条。
病名。即肺劳。《慎柔五书》卷四：“肺痨热，瘦损，有虫在肺，令人咳逆气喘。”治以五膈下气丸等方。本病与肺结核病相类似。参见肺劳、虚劳、劳瘵条。
书名。6卷(章句4卷，方解2卷)。清·陈恭溥编撰。刊于1851年。作者认为：“凡注解经书，必明句读。”故于《伤寒论》注本中以章句明晰的《伤寒论直解》(张锡驹撰)和颇能阐发精义的《伤寒论集注》(张隐庵编
见《四川中药志》。为地白草之别名，详该条。
即颈项。详该条。
指膀胱气化功能减弱。常见于老人、久病体弱患者，多与肾阳虚有关。证见遗尿、尿急，尿频而清，淋沥不尽，苔薄润，脉细弱等。治宜补肾固脬。
亦称气营同病。燔，焚烧；指火盛，亦即气分和营分邪热炽盛的病证。症见壮热、烦渴、神志昏迷，甚则透发斑疹、舌绛苔黄燥等。治以清气凉营为主。
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
证名。指正气不足所出现的热证。《此事难知·热有虚实外何以别》：“若骨痿、肉烁、筋缓、血枯、皮聚、毛落，五阴不足而为热病，是虚热。”多因气血阴液不足，或邪盛伤正所致。证见心烦不眠，口燥咽干，潮热盗汗，大
见《顾氏医镜》。指实邪结聚的病证，出现类似虚弱的假象。如腹中聚积，按之则痛，面色红，气粗，脉来有力的实证，严重时反见嘿嘿不欲语，肢体不欲动，或头目昏花，或泄泻不实等羸弱症状。参真实假虚条。