见《江西草药》。为腐婢之别名，详该条。
见《四诊抉微》卷三。即十三指形。详该条。
病名。亦作狐。指因感染虫毒，湿热不化而致的以目赤眦黑、口腔咽喉及前后阴腐蚀溃疡为特征的一种疾患。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证并治》：“状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安。蚀于喉为惑，蚀于阴为狐
食疗著作。①4卷。清·柴裔撰。刊于1741年。本书集常用食品468种，分水、谷、菜、草、木、石、果、禽、兽、鳞、鱼、介、虫、人等14部。各物明其性味，别其功治，多辑自前人著述。末附《食物金镜》一篇。②
舌面无苔，光滑如镜，像剥膜猪肾，色彩鲜艳，乃肝肾阴亏之候。宜滋补肝肾。
病证名。多因早婚，分娩过多，损伤肾气，以致肾阳不足，寒湿下注伤及任带二脉。症见带下量多，淋沥不断，清稀如水，面色晦暗，腰痛如折，小腹觉凉，大便稀薄，尿液清长。治宜温阳补肾。方用内补丸。如日久不止，势有
指久延不愈、比较顽固的疾病。痼疾与卒病相对而言。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。”
指营养人体的水谷精气。《伤寒论·平脉法》：“人病脉不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。”成无己注：“谷神者，谷气也。”
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十七方。陈皮、茯苓、桔梗、贝母、人参、黄芩各五钱，麦门冬、地骨皮、银柴胡、川芎、炒白芍药、胡黄连各六钱，炙甘草三钱，五味子、天门冬、生地黄、熟地黄、当归身、炒白术各一两。