出《灵枢·经别》。即手太阳经别，见该条。
舌质比正常的淡红色较深，主热证。《伤寒舌鉴》：“夫红舌者，伏热内蓄于心胃，自里而达于表也。”临床上根据红色的深淡，结合舌苔以辨别热的部位和轻重。一般来说，深红而有黄苔为实热；鲜嫩红色为虚热；红瘦无苔为
古病名。见《儒门事亲》卷六。即脾疸。详该条。
《证治准绳·类方》第六册方。木香二两，黄连二两半，肉豆蔻(大者生用)七个。为细末，鸡子清搜和为饼，慢火上炙至色红极干，再研为末，面糊为丸，梧桐子大，每服五十丸，空腹米饮送下。治泻痢。
即胃气不和。《素问·厥论》：“胃不和则精气竭”。及《素问·逆调论》引《下经》：“胃不和则卧不安。”参见胃气不和条。
见《植物学大辞典》。为翠云草之别名，详该条。
选穴法之一。指以辨证论治的原则选取穴位的方法。例如脱肛属于中气下陷，不能摄纳者，应该灸百会、长强、神阙、足三里等穴以升阳提气、温固下元；属于热积大肠，胃火下注者，则针大肠俞、天枢、上巨虚、承山等穴以疏
简称真脉。五脏真气败露的脉象。即无胃、神、根的脉，可见于疾病的危重阶段。《素问·玉机真脏论》：“真肝脉至，中外急如循刀刃责责然如按琴瑟弦。……真心脉至，坚而搏，如循薏苡子累累然。……真肺脉至，大而虚，
战国时期名医扁鹊的医疗主张。据《史记·扁鹊仓公列传》载，扁鹊认为，人的病证在六种情况下不能治好或者不予治疗。即“骄恣不论于理”、“轻身重财”、“衣食不能适”、“阴阳并藏气不定”、“形羸不能服药”、“信
见《千金翼方》卷二十三。即五香连翘汤第二方，见五香连翘汤条。