脚踏莲花生
见亟斋居士《保生篇》。即倒产。详该条。
见亟斋居士《保生篇》。即倒产。详该条。
病证名。出《小儿药证直诀》。因早晨潮热引起抽搐。由肝旺所致者，临床特点为每逢寅、卯时身体壮热，目上视，手足动摇，口内生热涎，颈项拘急。当补肾治肝。补肾，用地黄丸；治肝，用泻青丸。
证名。出《素问·热论》。指腰脊部筋肉拘紧，活动不利。可见于伤寒、痉、痹等病症。详各条。
【生卒】：1277～1347【介绍】：元代著名医学家，我国古代骨伤科代表人物之一。字达斋。南丰(今江西南丰)人。曾任南丰医学教授。世代以医为业。对内、妇、儿、眼、正骨、口齿咽喉等科均有所研究，尤擅长骨
出《素问·天元纪大论》。与君火相对而言。《格致余论》：“……君以位而言……守位禀命，因其动而可见，故谓之相”。君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而
见《安徽药材》。为蛴螬之别名，详该条。
【介绍】：明医家。武林(今浙江杭州)人。祖、父皆业医。嵩于习儒之暇，究心医学，搜辑医经方书及诸家本草，考订撷要，著为《本草发明》6卷(1578年)。分专治(某药治某病)、监治(某药监某药)两大法，常用
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
见《本草原始》。即赤小豆，详该条。
古病名。便血之一种。《素问·阴阳别论》：“结阴者，便血一升，再结二升，三结三升。”《圣济总录·大小便门》：“夫邪在五藏，则阴脉不和，阴脉不和，则血留之。结阴之病，以阴气内结，不得外行，血无所禀，渗入肠
病证名。《诸病源候论》卷四十二：“惊胎者，见怀妊月将满，或将产，其胎神识已具，外有劳伤损动，而胎在内损动也。”