出《针灸甲乙经》。即傍针刺。见该条。
病证名。《素问·痿论》：“脾热者，色黄而肉蠕动。”《证治准绳·杂病》：“脾热者，轻手扪之不热，重按至筋骨又不热，不轻不重，在轻手重手之间，此热在肌肉，遇夜尤甚。”脾热有虚实之分，详脾实热、脾虚热条。
书名。5卷。清·刘奎评释。刊于1787年。刘氏于温疫专著中推崇吴有性《温疫论》，“但嫌其序次乱杂，前后倒置，不便观览。且行文详略未能合宜，字句多所疵颣”(见自序)。遂命其子刘秉锦将《温疫论》予以分类，
眼科著作。2卷。宋以后人托名孙思邈撰。撰年不详。道家以“目为银海”，故名。书中论五轮八廓及各种眼病的证治，并附多种眼病图，所用治法除内服方药处，尚有洗、点、针、等法，并附眼科诸病治疗方剂、金针拨翳障法
病证名。秘通闭。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“热在下焦者，则尿血，亦令淋秘不通。”详淋闭条。
病证名。出《灵枢·玉版》。又名声嘶、声喝、声散、声破。为多种咽喉疾患主要症状之一。系指说话声嘶不清，声出不彰。多由肺气闭郁，气道壅遏；或肺肾阴亏，咽喉失养；或由气滞肝郁，气滞血瘀；或痰火湿浊上蒸；或气
参见王室养生保健全书条。
证名。指不能闭目入睡。《灵枢·大惑论》：“卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳蹻盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。”《灵枢·邪客》：“营气……行于阳则阳气盛，阳气盛则阳蹻陷，不得入于
出《神农本草经》。即梅之果实，详乌梅条。
病证名。见《竹林女科证治》。亦名经来惯呕吐。多因饮后水聚不化，或胃弱食伤停滞所致。如伤于水饮者，呕吐多为食物夹水，治宜温中化饮，方用丁香散(公丁香、炮姜、白术)；如食伤停滞者，兼见胃痛，宜消食导滞，方