病证名。出《诸病源候论》卷四十一。指妊娠期不时胎动下坠，腰痠腹痛，或兼见阴道少量流血。多由气虚、血虚、肾虚、血热、外伤等因，致使冲任不固，不能摄血养胎所致。气虚者，兼见精神萎靡，少气懒言。宜补气安胎。用举元煎(人参、黄芪、炙甘草、升麻、白术)加阿胶；血虚者，兼见面色淡黄、神疲乏力。宜补血安胎，用胎元饮(人参、当归、杜仲、芍药、熟地、白术、陈皮、炙甘草)肾虚者，兼见头晕耳鸣，两腿痠软，尿频，宜固肾安胎，用寿胎丸(菟丝子、桑寄生、续断、阿胶)；血热者，兼见口干咽燥，心烦不安，宜清热凉血安胎，用保阴煎(生地、熟地、芍药、山药、续断、黄芩、甘草)；外伤者，于外伤后突然胎动下坠，腰痠小腹胀痛，宜补气养血安胎，用胶艾四物汤加减。
①脂膏。《灵枢·五癃津液别》：“五谷之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓。”②心下部位。《灵枢·九针十二原》：“膏之后，出于鸠尾。”见膏肓条。③肥胖人的一种类型。《灵枢·卫气失常》：“膏者，多气
古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。羌活、黄芩、陈皮、前胡、猪苓、甘草、知母。水煎服。治太阳疟，腰痛头痛且重，遍身骨痛，小便短赤，寒从背起，先寒后热，热止，汗出难已。如口渴，即兼阳明，宜倍知母，加麦门冬
病证名。见《傅青主女科》。多由于素体脾虚，孕后贪食生冷，脾阳更虚，寒湿内聚所致。症见口淡、呕吐清涎、腹痛难忍，脘闷纳呆，泻下完谷不化之物，胎动欲坠。治宜培土固胎。方用援土固胎汤(《傅青主女科》人参、白
四饮之一。因饮邪停留于胁肋部所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》：“饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。”证见胁下胀满，咳嗽或唾涎时两胁引痛，甚则转身及呼吸均牵引作痛，或兼干呕、短气等。治宜逐饮为主。
运气学说术语，见《类经图翼》。干，指十天干；德，德性，即指十天干的五行属性；符，符合。五运不及之年，若该年新运初交的月、日、时干与主运的五行属性相合，则成平气之年，这种情况称“干德符”。如丁亥年木运不
【介绍】：宋代医官。宋州睢阳(今河南商丘南)人。初为道士，精通医药。太平兴国初年诏还俗，为尚药奉御，后升任翰林医官使。978年(太平兴国三年)，宋政府组织编修方书，命王怀隐与副使王祐、郑奇、医官陈昭遇
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病证名，见吴克潜《病源辞典》。又名通睛，指眼珠呆滞，不能活动者。详通睛条。
①五不男之一。指男子阳萎而影响生育者。参五不男条。②指虚劳证。以虚劳血气虚衰，心常恐怯，故俗有怯证之称。