五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与脏腑经络均有密切的联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点(耳穴)，通过耳穴能诊治多种疾病，并能进行针麻。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《素问·藏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”“肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。”(《中藏经》)。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足则耳目聪明；若劳伤血气精脱肾惫必至聋聩。故人于中年之后，每多耳鸣如风雨、如蝉鸣、如潮声者，是皆阴衰肾亏而然。”故“耳者，肾之官也。”(《灵枢·五阅五使篇》)。此外《医贯》卷五：“肾开窍于耳，故治耳者以肾为主。或曰：心亦开窍于耳，何也?盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，此肾为耳窍之主，心为耳窍之客尔。”
经验方。见《中医临证学基础》(湖南中医学院)。鳖甲、茅根各15克，当归、赤芍药、五灵脂、蒲黄、茜草、柴胡、郁金、地龙各9克，鸡内金、青皮、枳壳各6克。为末，鲜猪肝18克蒸熟捣烂，炼蜜为丸，每服9克。治
见《四川常用中草药》。为地羊鹊之别名，详该条。
又称头皮针疗法。是指针刺头皮上特定刺激区的治疗方法。它是近年来我国医务工作者，将针刺疗法和现代医学关于大脑皮层功能定位的理论相结合，在大脑皮层相应的头皮投射区进行针刺，治疗某些中枢神经系统疾患取得了良
《卫生宝鉴》卷十三方。蚕砂四两，薄荷半两。为末，生油调搽患处，湿者干敷。治干湿癣。
【介绍】：南北朝时期北齐大臣，兼通医术。字叔正，安平(今河北保定)人。
病名。见《张氏医通》卷十。指产后肢体发麻，兼有眩晕病症。多因失血过多，气血不能充养周身。或因产后经脉空虚，痰饮瘀阻经络所致。失血过多者，症见手足麻木，或小腹痛，治宜补血益气，方用十全大补汤；痰饮瘀阻者
见《症因脉治·吐水类》。又称呕苦。详该条。
全舌淡紫，中央带灰或青黑，不燥不湿。为湿中生热，邪伤血分之候。宜犀角地黄汤清热凉血，并配入酒大黄轻泻(见《伤寒舌鉴》)。
①指太阳病不愈，传至另一经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。”《医宗金鉴》卷一：“再者，再传阳明经也。谓其邪已传经尽
运气术语，见《类经图翼》。对化与“正化”共同说明十二支化生六气的道理。如巳亥所以化生厥阴，系因厥阴属风木，木生于亥，故正化于亥，但亥与巳相对，故又对化于巳。因此，十二地支中巳与亥同为厥阴风木司天之年。