出《本草原始》。指初潮月经。
病证名。系指耳聋不聪之谓也。耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足，则耳目聪明，若劳伤血气，精脱肾惫，必至聋聩”。治宜补益肾气、滋养气血。
病名。即膈消、上消。《兰室秘藏·消渴门》：“高消者，舌上赤裂，大渴引饮，《逆调论》云心移热于肺，传于膈消者是也。以白虎加人参汤主之。”参见上消、膈消条。
出《新修本草》。为青葙之别名，详该条。
即下午，申时。《灵枢·病传》：“夏早晡。”
同额。详该条。
即瞳神。葆光道人《眼科龙木集》：“水轮在四轮之内，为四轮之母。能以克明视万物，故乃呼为瞳仁。”详瞳神条。
见广嗣五种备要条。
同舌蹇，详该条。
五官之一。即眼。为视觉器官。眼的生理功能与全身脏腑经络均有关系。《灵枢·大惑》：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精，精之窠为眼。”《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血皆上于面而走空窍