见《江西民间草药验方》。为野芋之别名，详该条。
证名。指气喘时见吼呵声音。虚喘实喘均可见此。《灵枢·五乱》：“清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，……乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。”《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝，
出《伤寒论·辨少阴病脉证并治》。病程中原见微细欲绝之脉，突然跳动显露。多属病情危笃，阴阳离决之候。
古病名。指气血痹闭而致的一类疾病。由于阳气虚少，阴寒内盛，以致气滞血涩，而闭阻不通。可见身冷或身痛等症。《素问·逆调论》：“是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。”《灵枢·官针》：“病痹气痛
书名。曹家达注。刊于1933年。作者能密切结合个人临症运用《伤寒论》方的经验，融会仲景原文以阐述病理、分析经义，颇多可取，对读者有一定的启发。但也杂有片面的观点。后人将此书与《金匮发微》合刊，于195
病名。系指由乳蛾之成于血热者。症见乳蛾肿胀红紫，刺之流血不止。治宜凉血清热。方可选用犀角地黄汤加减。或参见乳蛾条。
见《太平惠民和剂局方》卷五。即无比薯蓣丸，见该条。
病名。指类似消渴的一种疾病。多因中气虚寒，阴火浮游于上所致。《杂病源流犀烛·三消源流》：“又有类消症，其人渴欲求饮，饮一、二口即厌，不比消渴之无厌。此由中气虚寒，寒水泛上，逼出浮游之火于喉舌间，故上焦
气功术语。是指练功者在练功过程中，由于选择功法不当，或操作未掌握要领，或因指导不当而致偏离正常，甚至发展到不可自制的程度，造成精神与肉体的痛苦。若出现胸腹胀痛，或头胀重如箍，甚至内气周身乱窜，外动不已
【介绍】：唐外科医生。约八世纪时遇高人授予《发背方》，有效验，却以之卖弄求利。后于九江为虎所食。驿吏在其囊中得《发背方》真本，由太原王昇之写以传世。