见《食疗本草》。即竹茹，详该条。
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即度量人的形体肥瘦、大小、体质强弱，作为辨证治疗的参考。《灵枢·卫气失常》把肥壮之人，区别为脂、膏、肉三种类型，并指出各型生理上的差别、气血多少、体质强弱、形态特征
中焦脾胃之阳。指脾运化和胃受纳、腐熟水谷的功能，因脾胃主中土，居中焦，故称。《类证治裁》：“其中阳虚，浊阴犯胃，吐黑绿苦水者，用辛热开浊。”
药物学著作。32卷。清·杨时泰重辑，刊于1842年。本书系《本草述》一书的摘要改编本。由于《本草述》在字数与文体等方面，仍较繁冗，故杨氏在不变其药数、次序、分类的基础上，再一次删去十分之四的次要内容，
病证名。出《秘传眼科龙木论》。即风牵斜。详该条。
书名。又名《黄帝针灸虾蟆忌》。1卷。汉·撰人佚名。为现存较早的针灸文献。但其主要内容含迷信的针灸禁忌部位和图形等，并无实际临床意义。现有日本据古卷子的复刊本。
病名。《外科正宗》卷四：“伤寒发颐亦名汗毒。此因原受风寒，用药发散未居，日久传化为热不散，以致项之前后结肿疼痛，初起身热口渴者，用柴胡尽根汤清热解毒，患上红色热甚者，如意金黄散敷之。初起身凉不渴者，牛
病证名。又名孟冬痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“手心主筋，……其病，当所过者支转筋，前及胸痛息贲。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟冬痹也。”
运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阴属湿土之气。《素问·至真要大论》：“太阴司天，其化以湿。”
舌红而中心干。为心胃火燔、消烁津液之候，治宜于清胃方中加入清心之品(见《温热论》)。