见《江苏省植物药材志》。即白茅根，详该条。
又称阴虚发热。由于阴液损耗，水不制火所致的发热证。《素问·调经论》：“阴虚则内热。”临床主要表现为潮热、夜热，或五心烦热，并且多兼见盗汗、口干，舌红，脉细数等。治养阴清热，或滋阴降火。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。多由心脾二经伏热上攻所致。症见舌肿痛甚则塞口填喉，呼吸困难，水谷难咽，胎气逼心烦闷欲死，舌强硬不语。治宜速下之，使逆行之火尽从下降。方用四黄夺命丹(《陈素庵妇科补解》大黄
见《中药志》。为银柴胡之别名，详该条。
见《中国药用植物图鉴》。为金果榄之别名，详该条。
又称刺络疗法、放血疗法。是指用三棱针或皮肤针或小眉刀等针具刺破浅表小静脉放出少量血液以治疗疾病的方法。临床操作时，根据病情需要，选用三棱针点刺，或皮肤针扣刺，滚刺，或小眉刀挑刺放出少量血液。施术时，应
指伤寒禁下之证。①太阳表证禁下。②少阳病禁下。③邪气尚浅，肠未燥实者不可下。④阳明经证禁下。⑤三阳合病，外证未解者不可下。⑥结胸证其脉浮大者不可下。⑦寒厥和虚家禁下。⑧血虚致厥不可下。⑨少阴病阳已虚，
见《云南中草药选》。为鸡肝散之别名，详该条。
证名。指气喘时见吼呵声音。虚喘实喘均可见此。《灵枢·五乱》：“清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，……乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。”《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝，
出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。一作畜血。①指外感热病，邪热入里，与血相搏，而致瘀热蓄结于内的病证。《血证论》：“蓄血者，或伤寒传经之邪，或温疫时气之邪，传于血室之中，致周身之血，皆为邪所招致，而蓄聚