气功功法。又称内功。采取坐、卧、站等外表上静的姿势，通过放松、入静、意守、调息等炼意、炼气等方法，以锻炼身体内部机能的一种静中动的功法。明·王阳明《传习录》：“静未尝不动，动未尝不静。”静，指在练功时
见《天津医学通讯》。1971；(6)：1。为喜树之别名，详该条。
【介绍】：清代医学家。字达士。海陵(今江苏泰兴)人。究心医学30余年，擅长内科杂症，治病善于通权达变。提出“既不可离乎书以治病，亦不可泥乎书以立方”，“医者立方，当先立案”，“庸医误人，忙医亦误人”等
出《生草药性备要》。为九里香之别名，详该条。
【介绍】：明医家。字养愚。乌程(今浙江吴兴)人。少习儒，长精医学。嘉靖(1522～1566)年间以医名三吴(今江浙一带)，外至闽峤粤海(今闽粤等地)皆崇信之。著有《红炉点雪》8卷。子肖愚、孙祖愚皆能医
【生卒】：五世纪末【介绍】：南北朝时期齐梁间外科医家。所整理的《刘涓子鬼遗方》一书，系我国现存较早的一部外科学专著。对于痈疽的诊断、治疗，都提出具有创造性的见解，对其后的外科学发展有一定影响。
病证名。见《喉科心法》卷上：“还食风，生于关内左右，并无小瘰，亦不浮肿。”类似咽后壁淋巴泡增生。
病名。出《三因极一病证方论》卷十六。即五色丹。见该条。
病证名。指肝火克脾、气机不畅所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“肝火腹胀之症，目睛黄，两胁痛，小腹胀急，或攻刺作痛，或左边胀甚，小便赤，夜不得寐。”多因恼怒、酒热伤肝，肝气怫郁，气机不利所致。治宜泻火疏肝
指气机失常而表现为郁结不舒的病理状态，为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。治宜行气解