即肝郁。详该条。
脉诊上用以推断疾病预后依据之一。《素问·平人气象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本，“人绝水谷则死，脉无胃气亦死”。有胃气的脉，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致。在病脉
病证名。多因肝气上逆，气滞血瘀，元气亏损所致。《证治准绳·杂病》：“平日素无他病，外不伤轮廓，内不损瞳神，倏然盲而不见也。”指眼外观正常而视力骤降者。本症可见于今之急性视神经炎、视网膜中央血管阻塞、眼
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即度量人的形体肥瘦、大小、体质强弱，作为辨证治疗的参考。《灵枢·卫气失常》把肥壮之人，区别为脂、膏、肉三种类型，并指出各型生理上的差别、气血多少、体质强弱、形态特征
见《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》。古称卒上气、卒喘。多由感风感气，或多食多饮而然。治疗须察其所感施治，如用定喘汤加减等。参见卒上气、喘证等条。
见《植物名实图考》。为地不容之别名，详该条。
病名。见《圣济总录》一百十六卷。殠，“腐气也”(《说文》)。即口臭。详该条。
见《江苏省植物药材志》。为牛蒡子之简称，详该条。
出《灵枢·经脉》。络，联络；属，归属。指十二正经与脏腑的联络或归属关系。十二经脉的每一经都归属於一脏腑，称为“属”；而与所“属”脏腑相表里的脏腑相联络，称为“络”。如手太阴经归属于肺，故全称手太阴肺经
二十四节气之一。《灵枢·九针》：“右胁应秋分。”古人喻人之形体与节气相应。右胁在节气与秋分相应。