人体部位名。指内眼角。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉，起于目内眦。”
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。
阳气亢盛之极，盈溢于外，不能与阴气相交所致的格拒现象。《灵枢·终始》：“人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。”
五脏之病各有其发生的部位和时间，简称五发。《素问·宣明五气篇》：“五病所发：阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏。”
又称炮炙、修治、修事。泛指药材的加工处理，如切饮片、炙、煅、蒸、淬等。药物炮制，早在《内经》和《神农本草经》已有记载，至刘宋·雷教著成《雷公炮炙论》，是我国最早的制药专书。炮制的目的在于：①清除杂质，
见《昆明民间常用草药》。为密蒙花之别名，详该条。
出《庚辛玉册》。为瓦松之别名，详该条。
病名。见《世医得效方》卷十二。即鹤膝风。详该条。
【介绍】：元末明初医生。松阳(今属浙江)人。医术精湛，尤擅针灸及外科手术。如一人患瞽十年，周用针从眦入睛背，掩其翳下之，目即能辨五色，一妇患狂症，刺其十指端出血而愈；有女患瘰疬，颈项腋下有瘘十九窍，周