指火热极盛于里，遏郁阳气不能布达体表，体表失于温煦而出现手足厥冷、战慄鼓颔等类似寒盛证候，即真热假寒证。《素问玄机原病式》：“表之阳气与邪热并甚于里，热极而水化制之，故寒慄也。虽尔，为热极于里，乃火极
指五脏辨证。临床要综合五脏见证，审察其阴阳虚实。《素问·方盛衰论》：“合之五诊，调之阴阳，以在经脉。”
见《圣济总录》。为苍耳蠹虫之别名，详该条。
病证名。汪喆《产科心法》：“孕妇大便见血，亦是血热妄行。大凡血症上行为逆，下行为顺，宜服生地四物汤加麦冬、槐米、赤芍，甘草主之。”
病证名。出《肘后方》。其证心神惛塞，精神闇钝，多忘善误。因禀性阴阳不和所致，亦有因病而成者。《幼幼新书》治用远志末服，及孔子大圣智枕中方(茯苓、人参、茯神、菖蒲、远志)。又可用牛心、马心、猪心、鸡心焙
病证名。《素问·刺志论》：“气虚身热，得之伤暑。”因元气本虚，伤于暑湿所致发热。治用李东垣及王孟英清暑益气汤。亦有因饮食劳倦，内伤脾胃而致气虚发热。宜用甘温除热。详气虚热条。
诊法。①指脉象言。《素问·三部九候论》：“察九候，独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。”“七诊虽见，九候皆从者不死。”一候之中见七脉之一者，均为病脉。②切脉七法：静
证名。见《太平圣惠方》卷二十。泛指肢体或局部肌肤麻木，不知痛痒。《医学正传·麻木》：“夫所谓不仁者，或周身或四肢唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为麻痹者是也。”
古病名。《素问·四时刺逆从论》：“少阴有余，病皮痹、隐轸；不足病肺痹；滑则病肺风疝。”《类经》卷十七：“滑实则君火为邪，故乘于肺，病在气也。”参见风疝条。治疗可酌加疏风清热之药。
古人用十干以纪日，甲乙即甲日与乙日。甲乙属木，木分阴阳。甲为阳木，内应足少阳胆经，故胆旺于甲日；乙为阴木，内属足厥阴肝经，故肝旺于乙日。《素问·脏气法时论》：“肝主春，足厥阴，少阳主治，其日甲乙。”