病证名。见《普济方》卷三百五十八。指因病而突然失明的严重证候。包括“疮豆盲、惊风盲、久渴盲、久痢盲、久泻盲。”为邪毒偏盛，肝肾精衰的危象。
指肝的疏泄作用不及，失其条达之性。多由情志忧思郁结所致。症见胁肋胀痛，胸闷不舒，善太息，精神抑郁，不欲饮食，或口苦，喜呕，脉弦等症。治宜疏肝解郁。
①《证治准绳·疡医》卷六方。紫荆皮、天南星各一两，芙蓉叶二两，独活、白芷、赤芍药各五钱。为末，用生姜汁、茶水调敷患处。治打扑损伤肿痛。如伤处色紫黑日久不退者，加肉桂五钱。②《疡医大全》卷八方。芙蓉叶六
针灸教学用具。一般采用纸浆石膏或塑料制成。外形按健康成人或按比例缩小，上标经络、穴位，供针灸教学使用。这种模型，赵尔康氏率先于1955年设计制造，以后，上海医学标本模型厂等设计制造有不同规格的经穴模型
指肺不能正常输布津气，出现喘咳等证的病机。肺接受由脾输送的精气，经本脏和心的作用而输布到全身。如肺受燥热熏灼则肺阴耗伤，津液输布失常，皮毛失于濡润；肺受寒束，则水津不行，停而成饮，均可聚液成痰，发生喘
【介绍】：见张绍修条。
涌流出于外。《素问·著志教论》：“阳气滂溢，干嗌喉塞。”
五行学说术语。乘，即乘虚侵袭之意。相乘即相克太过，超过正常制约的程度。如肝气过亢，肺金又不能对肝木加以正常克制时，太过的木便去乘士，使土更虚而发生肝气犯胃之类的病。《素问·五运行大论》：“气有余，则制
见《分类草药性》。为铜锤玉带草之别名，详该条。
心外围的组织器官。心包是心的外膜，附有络脉，是通行气血的道路，合称心包络，一般简称心包。它是心的外卫，有保护心脏的作用。《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，……邪不能容，容之则心伤