标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
病证名。指新生儿出现的黄疸。又名胎黄。《诸病源候论》卷四十六：“小儿在胎，其母气有热，熏蒸于胎至生下小儿，体皆黄，谓之胎疸也。”《幼科铁镜》：“胎黄，由妊母感受湿热，传于胞胎，故儿新生，面目通身皆黄如
病证名。见《圣济总录·心腹门》。指感寒饮冷而致腹痛。《金匮翼·寒冷腹痛》：“腹痛属寒冷者，多是口食寒物，鼻吸冷气，脉濇气阻，则为疼痛。其症四肢逆冷，唇口变青，其脉沉或紧。经云，寒气客于脉中则脉寒，脉寒
即灰底黑纹舌。详该条。
遶，音义同绕。出《针灸集成》。即肠绕，见该条。
同肾阴虚。详该条。
宋代医生的一种职称。太医局的学生，开始称为太医局九科医生，南宋时改为此名，至隆兴时(1163年)废。
筋骨结合的地方。《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎。”
【介绍】：见陈虬条。
见《全国中草药汇编》。为蓬子菜之别名，详该条。
书名。见《隋书·经籍志》。5卷，作者陶氏(阙名)，已佚。