同一病证，可因人、因时、因地的不同，或由于病情的发展，病型的各异，病机的变化，以及用药过程中正邪消长等差异，治疗上应根据不同的情况，采取不同的治法。《素问·五常政大论》：“西北之气，散而寒之，东南之气
气功术语。道家称进行气功炼功活动，吐故纳新，为炼内丹。
①《证治准绳·类方》第五册方。川芎、郁金、荆芥、薄荷、红豆各等分。入盆硝适量，为细末，每次少许，搐鼻内。治风热上攻，头目眩痛，鼻塞牙痛。②《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。蔓荆子、青黛、川芎各一钱二
书名。一名《伤寒活人指掌》。5卷(一作3卷)。元·吴恕撰于1337年。宋·李知先曾于1166年将《南阳活人书》中伤寒诸证编成歌括，书名《活人书括》。吴氏在《活人书括》基础上予以重订，融会《伤寒论》、《
【介绍】：东汉时期医生。曾著《太医金箴》、《四民月令》等书，均佚。
书名。原名《黄帝八十一难经》，简称《难经》。旧题秦越人撰。约成书于秦汉之际。以问答形式论述了以基础理论为主(也分析了一些病证)的81个问题。其中1－22难论脉，23－29难论经络，30－47难论脏腑，
见《中国药用植物志》。为水蜈蚣之别名，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷二。该疔不计其数，形圆长如瓜形。治同疔疮。
气乱，指心气紊乱。心主血、藏神，大惊则心气紊乱，气血失调，出现心悸、失眠、心烦、气短、甚则精神错乱等症状。《素问·举痛论》：“惊则气乱，……惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
病在胸膈、胁肋、肺者，宜于临睡前服药(见清·景日昣《嵩崖尊生书》)。