《素问》篇名。吴崑注：“著，明也。圣人之教，谓之至教。”本篇论述学医的方法和道理，指出业医者必须上知天文，下知地理，中知人事，这就说明了治病要顺应气候环境和生活条件的重要性。文中着重举“三阳独至”的病
出《徐表南州记》。为补骨脂之别名，详该条。
病证名。风寒外束喘的简称。《东医宝鉴》卷五：“风寒喘，寻常感冒，风寒内郁，肺胀逆而为喘。”可选用金沸草散、麻黄散、加味三拗汤等方。详风寒外束喘条。
【介绍】：近代医家。字叔莹，浙江桐乡人。幼时随父入川从杨伯庚习医，研习《郁谢麻科合璧》，据以治疹，每获奇效。1931年与萧龙友等合资重印。谓麻疹无不涉及咽痛者，当达表透邪，不可惟务滋腻。1915年从《
三种肥壮人中的一种。出《灵枢·卫气失常》。其皮肉结实，体型较大。
气功功法。见胎息条。
见《本经逢原》。即绿豆皮，详该条。
脏腑相合的一种理论。脏与腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。六腑传化水谷的功能，就是受五脏之气的配合才能完成。如胃的纳谷需脾气的运化；膀胱的排尿需赖肾的气化作用等。
一作鬼容区，又叫大鸿，上古时代医家。相传为黄帝之臣，据《内经·天元纪大论》载，鬼臾区与黄帝论五行等有关医学的内容，实是后人穿凿附会之说。
穴位分类名。指十四经脉所属的穴位，简称经穴。穴位分经，《黄帝内经》中有分散记述，及至《针灸甲乙经》已较系统，载有双穴300，单穴49，合计349穴。到清代《针灸逢源》，经穴的数字已达361穴。现仍以此