一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
药物剂型之一。把药粉与面粉混合揉和，使之发酵切为块状而成。一般用水煎服。多入脾胃而助消化。如六神曲、半夏曲等。
《证治准绳·幼科》集二方。煅青礞石、胆南星各一两，青黛一钱，芦荟一钱半。为细末，甘草煎汤为丸，芡实大，每服一丸，生姜、蜜、薄荷煎汤送下。治小儿急惊之轻症。
由寒湿侵袭所致的慢性痹证。因寒邪使气血凝泣不通，湿邪又粘腻滞著不移，两邪相合，可致肌肤疼痛、关节挛痹，并有痛处固定、病程缠绵的特点，故名。
出《名医别录》。为秦皮之别名，详该条。
出《开宝重定本草》。为猕猴桃之别名，详该条。
病名。①见《普济方》卷六十。指唇疔。《重楼玉钥》卷上：“凡上唇生一小疮，或一二枚者，初起红肿渐至下唇亦肿及面颊俱浮。若初起红赤发热作痒，痒后起小黄泡，切勿用破皮针，如生上唇中间者难治。若上唇赤肿直长出
书名。4卷。清·郭诚勋辑于1823年。全书以歌赋体裁分述内科、妇科病证证治，每篇赋文均附以简注，各篇篇末附列治疗方剂。为医学入门书。
①背部两肩胛骨部位。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，……出肩解，绕肩胛，交肩上。”②指肩胛骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“……附于脊背，成片如翅者，名肩胛，亦名肩髆，俗名锨板子骨。”
即四气。详该条。
【介绍】：清代医家。字维宗。江苏徐州人。长于儿科，撰有《痘疹详辨》一书。