【介绍】：
明代医家。字文垣，号东宿，又号生生子。休宁县(今安徽休宁)人。生活于嘉靖、万历年间(1522～1619年)，曾学医于汪机的弟子黄古潭，后又到江、浙等地求师。经长期钻研，择善而从，在医理上如对三焦、火等有独到见解，为人治病，亦常有良效，颇有名声。著述较多，其《赤水玄珠》一书采集古代名医言论，辨述古今病证，较为明晰。但其中“还丹”一节，论述采炼之法，唯心思想色彩较浓。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。其子孙泰来、明来，及其门人余煌，将其医案编辑成书，名为《孙文垣医案》。
即房劳。详该条。
指通过七窍的望诊，可以内察五脏；因五脏的精气，上达于七窍。《灵枢·脉度》：“五脏常内阅于上七窍也。”
见阴郄条。
灸法术语。指分次重复施灸的方法。《千金要方》：“凡阴阳濡风口僻者，不过三十壮，三日一报；报如前，微者三报，重者九报。”
见《南方主要有毒植物》。为望江南之别名，详该条。
针具名，出《黄帝内经》。为九种针具的总称。即镵针、员针、鍉针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针和大针。《灵枢·官针》：“九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。”说明九针的形状、用
与两虚相对。《内经》有二说：①指气候正常，体质健壮，不为客邪侵害。《灵枢·百病始生》：“两实相逢，众人肉坚。”②指人的正气充盛，又在岁时满的盛年，(人实岁实)感受了随异常气候而显现的病邪(虚风)仍会有
指针刺前，将针置于机体近处暖热后再予针刺。《针灸聚英》引《素问遗篇注》：“毫针于人近体，暖针至温，又曰著身温之。”意同口温，今已废用。
见《药材学》。为水葱之别名，详该条。
出《摘元方》。即麻秸，详该条。