①专门治疗骨、关节、软组织及内脏损伤的一门医学分科。元代官方医学增设了“正骨兼金镞科”所以《世医得效方》在卷十八有“正骨兼金镞科”一栏。《医宗金鉴》卷九十：“今之正骨科，即古跌打损伤之证也。”②指尺骨
出《分类草药性》。即杉皮，详该条。
证名。指痧胀刮、放后余毒未尽，留于气分、血分聚结成块作痛。《痧胀玉衡·痧块》：“痧毒留于气分，成气痞痛，留于血分成血块痛，壅于食积阻滞，成食积块痛。盖因刮痧、放痧稍愈，痧毒未尽，不用药以消之之故。施治
见《云南中草药选》。为红孩儿之别名，详该条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十五方。麻黄、麻黄根各二两，头生酒五壶。将药入酒内煮三炷香，露一宿，每早晚各饮三至五杯。治酒皶鼻。
同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
喻脉来之急迫速疾。《素问·生气通天论》：“阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。”
也称孤阳上越、或称虚阳不敛。①同阴盛格阳，见该条。②指精血亏损，阳失所附，浮越于上，症见潮热，面色嫩红，口燥不渴，脉虚数等。治宜补精血、敛浮阳。
指气机失常而表现为郁结不舒的病理状态，为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。治宜行气解
喜饮热的汤水。属里寒证。宜温中散寒。也见于湿盛或痰湿阻滞的病证，宜燥湿理气或兼化痰。