养阴派
金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。
金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。
①聪敏，引申为病稍退而神志清楚。《素问·藏气法时论》：“肝病者，平旦慧。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚。”《素问·刺腰痛论》：“默默然不慧。”王冰注：“风盛则昏冒故不
出《吴普本草》。为草薢之别名，详该条。
①食管上口(咽腔)。《素问·阴阳应象大论》：“地气通于嗌。”《甲乙经》：“嗌作咽。”②喉咙。《素问·血气形志篇》：“形苦志苦，病生于咽嗌。”
即按摩。参见摩娑条。
病证名。徐大椿《女科指要》：“产后冲任虚热，膀胱气不施化，故小便涩痛，滴沥难出谓之溺淋。”相当于五淋中的热淋。
【介绍】：见熊运英条。
【介绍】：清医家。字来西。山东宁阳人。雍正(1723～1735)间监生。传家学，研《内经》，遍读仲景以后诸家方书。治病必洞察标本阴阳之故，凡有心得必一一记录，撰《医学箕裘集》24卷。卒年约八十。次子体
见《苏州本产药材》。为地骷髅之别名，详该条。
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经血崩下而夹瘀血在内，以致淋沥不断，谓之崩中漏下。多因劳伤过度，冲任气虚不能统制经血，故忽然崩下，或漏下淋沥不止。其夹有五色者，古人认为乃随各脏之虚而出现有赤、白、
书名。2卷。清·柯琴撰于1674年。作者对前人编集、校注、整理《伤寒论》持有异议，认为“伤寒、杂病治无二理，咸归六经之节制。六经中各有伤寒，非伤寒中独有六经也”。本此，柯氏于上卷列论伤寒大法、六经、合