证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
病名。指食积或痰而致气上逆所引起的咳嗽。《丹溪心法·咳嗽》：“食积痰作嗽，发热者，半夏、南星为君，瓜蒌、罗卜子为臣，青黛、石碱为使。”《明医杂著》卷二：“食积成痰，痰气上升，以致咳嗽，只治其痰，消其积
【介绍】：见詹文升条。
【生卒】：二世纪中至三世纪【介绍】：东汉时期杰出医学家。字仲景，南郡涅阳(今河南南阳)人。他治学态度严谨，十分重视学习前代医家的医疗经验，采集当代医家的实践知识。在“勤求古训，博采众方”的思想指导下，
病证名。出《证治准绳·杂病》。《审视瑶函》：“此症生于风轮，从上边而下，不论厚薄，但在外色白者方是。若红赤及变症，非本病也。……因其自上而下，如帘垂下，故得其名。”参见赤膜下垂条。
【介绍】：晚清医家。字清源。山阴梅溪(今浙江绍兴)人。十九世纪末(光绪年间)闻名于绍兴，尤长于妇科，撰有《医方简义》一书，主要论述内、妇科，而于妇科较详。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
表里同病类型之一。症见发热无汗、头项强痛、烦躁恶热，甚或发狂，腹胀便秘，舌苔干燥，脉象滑数。多因表邪未解，内有宿食积热或兼其他停痰积滞所致。法当表里双解。
病名。因大量吸入铜粉尘及烟雾，或服用过量铜盐中毒。症见头痛，头晕，全身乏力，口腔粘膜蓝染，口有金属味，恶心呕吐，剧烈腹痛腹泻，呕吐物及排泄物呈蓝色或绿色，或更见呕血，黑粪。严重者，次日发热，心动过速，
《伤寒温疫条辨》卷四方。石膏八钱，僵蚕(酒炒)、豆豉各三钱，蝉蜕十个，薄荷、黄芩、黄连、黄柏(盐水炒)、栀子、知母各二钱。水煎去渣，入米酒，蜜冷服。治温病表里三焦大热，五心烦热，两目如火，鼻干面赤，舌