指通过七窍的望诊，可以内察五脏；因五脏的精气，上达于七窍。《灵枢·脉度》：“五脏常内阅于上七窍也。”
病证名。①指风寒蕴滞生热，遍身如针刺者。《圣济总录》卷十二：“刺风者，以气血为风寒所侵，不得宣利，则蕴滞而生热，寒热相搏于皮肤之间，淫跃不能发泄，故遍身如针刺也。其痛甚若刀划者，谓之蛊风，与刺风相似，
指阴寒内盛，导致阳气虚衰的病机。症见恶寒、肢冷、泄泻、水肿，舌淡滑等。治以温阳救逆，兼以健脾利水。《难经·六难》：“浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚。”这是在脉诊上的反映，因阳虚于外，故浮取则脉小；阴
《金匮要略》方。木防己、桂枝各二两，人参、茯苓各四两，芒硝三合。水煎去渣，入芒硝，再微煎，分二次服，微利则愈。治膈间支饮，喘满，心下痞坚，面色黧黑，其脉沉紧，得之数十日，医吐下之不愈，服木防己汤，虽好
病名。多由素体虚弱，更兼忧思郁怒而成。症见咽干、微肿痛，大便自利，舌苔白滑。其发病缓，其色淡。《医宗金鉴》卷六十六：“慢喉发缓体虚生，微肿咽干色淡红，或由暴怒五辛火，或因忧思过度成。”若午前痛甚者，服
丛书。清·邹汉璜撰于1840年。此系稿本，内容有作者对古典医籍的注释和临床经验总结。包括《素灵杂解》、《难经解》、《伤寒卒病论笺》、《伤寒翼》、《金匮要略解》、《寒疫论》、《千金方摘抄》及《疮疡》共八
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
【介绍】：明代医学家。字敬夫。鄠县人。明宏治丙辰进士，任吏部主事、郎中。与石友谅、王鼎象、王惟一共撰《难经集注》。
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黑色，面不平，大头，广颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。”性格特征为“不敬畏，善斯绐人。”体质和发病情况为“能(
出《脾胃论》。为鼠曲草之别名，详该条。