指行痹、痛痹、著痹三种痹证。《素问·痹论》：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。”《类证治裁·痹症》：“风寒湿三气杂至，合而为痹。痹非偏受一气。其风胜者为行痹。风行而不定，如走注之类。寒胜者为痛痹。寒凝则阳气不行，痛有定处，即痛风。湿胜者为着痹。重著不移，或肿痛，或不仁，湿从土化，痛发肌肉，即麻木也。……风胜脉必浮，寒胜脉必，湿胜脉必缓。三痹各有所胜，用药以胜者为主，而兼者佐之。治行痹散风为主，兼去寒利湿，参以补血，血行风自灭也，防风汤。治痛痹温寒为主，兼疏风渗湿，参以益火，辛温解凝寒也，加减五积散。治著痹利湿为主，兼去风逐寒，参以补脾补气，土强可胜湿也。川芎茯苓汤加耆、术。”参见风痹、寒痹、着痹条。
【介绍】：见丁瓒条。
俗称穴道。《内经》名腧(俞、输)、气穴。《针灸甲乙经》又名孔穴。即腧穴。俞有输注的含义，穴有空隙的意思。为人体脏腑经络气血输注出入的处所。它通过经络与脏腑密切相关，可反应各脏腑生理或病理的变化，也可接
见《中药志》。为荜菝之别名，详该条。
病名。因食病猪肉而出现中毒症状者。《诸病源候论·食猪肉中毒候》：“凡猪肉本无毒，其野田间放，或食杂毒物而遇死者，此肉则有毒。人食之则毒气攻藏，故令人吐利困闷不安。”参见食六畜肉中毒条。
掌(或跖)与指(或趾)的阴面皮色较白，称白肉，阳面生毫毛的部位皮色较深，称赤肉。赤肉与白肉的分界处，称赤白肉际。《针灸甲乙经》：“京骨，在足外侧大骨下，赤白肉际陷者中。”
总合水谷精微化生的营卫之气与吸入之大气而成；积于胸中，是一身之气运动输布的出发点。《灵枢·邪客》：“故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”宗气之盛衰与人体的气血运行、寒温调节、肢体活动及呼
见推拿秘书条。
见先醒斋医学广笔记条。
运气术语。寒水所主之位。《素问·至真要大论》：“水位之主，其写以咸，其补以苦。”王冰注：“水之位，冬至前后各三十日，终之气也。”
见《草药手册》。为金线草之别名，详该条。