苔白而舌尖红的舌象。为心火上炎。若舌质微红，苔薄白者，外感风热在表；舌苔白厚者，多外感风热夹湿，或风温有化热之势(见《伤寒舌鉴》)。此舌亦可见于湿温，或热邪内盛复感外寒之症。
书名。即宋·陈文中所撰《小儿病源方论》与《小儿痘疹方论》的合刊本。参见各该条。
名词。出汉·马王堆医书《合阴阳方》。即阴蒂。
喉科治疗技术名称。见《重楼玉钥》卷下。喉风诸证，常因脏腑经络受风热邪毒，风热相搏致气血滞涩不行，而风痰得以上冲咽喉变生种喉风。宜以针法开导经络，通利气机，使邪热外达，则风痰自解、热邪外出。或配以汤药。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文撰于十八世纪。主要论述生理、病理、诊断、治疗、药方等蒙医内容，在蒙医学中首次提出“六基证”的理论。现存木刻本。
亦作六府。①胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个器官的合称。具有出纳、转输、传化水谷的共同功能。《灵枢·本脏》：“六府者，所以化水谷而行津液者也。”《素问·五脏别论》：“六府者，传化物而不藏，故实而不能
指《素问·至真要大论》对病机的十九条论述。前人从实践中把某些类同的证候，归纳于某一病因或某一脏的范围内，作为辨证求因的依据，列为十九条。《素问·至真要大论》：“愿闻病机何如?……诸风掉眩，皆属于肝；诸
肾与膀胱相表里，肾气亏损，日久而累及膀胱而成脏腑俱虚之证。《备急千金要方》：“左手尺中神门以后，脉阴阳俱虚者，足少阴与太阳经俱虚也。病苦小便利，心痛，背寒，时时少腹满，名曰肾膀胱俱虚也。”又：“右手尺
骨折固定方法之一。用于有侧方移位的肱骨、股骨干骨折。用两个压垫，相对放于侧方移位骨折的内外凸出点，并于压垫上放好夹板，用绳带紧缚三道，使侧方移位之骨折端逐渐复位。
月经的别称。明·赵献可《邯郸遗稿》：“妇女经事谓之月水，又谓之潮水。曰月者，一月一至也；曰潮者，取其信也。”详月经条。