鼎足瓜
见《中国蔬菜栽培学》。为桃南瓜之别名，详该条。
见《中国蔬菜栽培学》。为桃南瓜之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
小儿生理特点之一。肾属水，乃天一真精之所生，人之有肾，如树木之有根，而肾又为元气聚会之处，一水不胜二火(君火、相火)，所以，阳常有余，阴常不足，肾常虚，筋骨难成乳必癯。肾主骨，肾虚则骨髓不满，面白，目
即指切押手法，见该条。
①在眼珠之内者，系指今之房水。“神水者，由三焦而发源，先天真一之气所化，在目之内”(《证治准绳·杂病》)。与神膏、瞳神有“水养膏，膏护瞳神”(《审视瑶函》)的关系。②在目之外者，系指泪液。“在目之外，
【介绍】：见陶弘景条。
见《青海常用中草药手册》。为马尿泡之别名，详该条。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。泛指一切咽喉病的总称。参阅有关各条。
《叶氏女科证治》。即经来胁痛。详该条。
病名。一作刚痓。症见发热无汗，恶寒，颈项强急，头摇口噤，手足挛急或抽搐，甚则角弓反张，脉弦紧等。《金匮要略·痓湿暍病脉证治》：“太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痓(一作痉，余同)。”又：“太阳病，无
书名。①清·周纪常撰。4卷。刊于1823年。书中节要辑录各家女科论述。卷1经脉；卷2胎孕；卷3产育；卷4《竹林寺产科》；卷5《达生编》；卷6杂病；卷7～8为治疗方剂。并附刊单养贤《胎产全书》1卷。②清