青瑶疑问
见证治百问条。
见证治百问条。
书名。2卷。日本加藤博撰。刊于1721年。作者谓医道以《内》、《难》为宗，不明医经则医术无由；《难经》概括《内经》言要义密，而注之者瑕瑜互见。遂旁参诸家，择其精粹，间附己意，以成此书。其《难经》正文以
《古今医鉴》卷十一方。当归一钱五分，生地黄、黄芩、香附各一钱，黄连(姜炒)、白芍药各八分，川芎、黄柏、知母各五分，艾叶、甘草各三分。为粗末，水煎，空腹服。治血虚有热，月经先期而至者。
病证名。见《证治准绳·杂病》。为阳虚或阴虚，椒疮日久失治，疳疾上目，泪泉疾病等引起的证候，“视珠外神水枯涩，而不润莹”(《审视瑶函》)。证见泪液减少，甚则枯竭，不能润泽目珠。视之暗淡失泽，转动欠灵，眼
大指与中指间之指，居大指之次，故称。即手第二指，又名食指、次指、大指次指。
总合水谷精微化生的营卫之气与吸入之大气而成；积于胸中，是一身之气运动输布的出发点。《灵枢·邪客》：“故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”宗气之盛衰与人体的气血运行、寒温调节、肢体活动及呼
出《史记·扁鹊仓公列传》。挢是举起、翘起和矫正的意思，引即导引。指按摩和导引法。唐·司马贞《史记索隐》：“挢，……谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。”
见《景岳全书·妇人规古方》卷六十一。又名延胡索散。当归、赤芍药、刘寄奴、没药、炒枳壳、炒玄胡索各等分。为末，每服一钱，热酒调下。治血积小腹疼痛，或因气逆而月经不行，肚腹作痛。
见《中药志》。为秦皮之别名，详该条。
见《中国药学大辞典》。为龙骨之处方名，详该条。
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者