集注新解叶天士温热论
见温热论条。
见温热论条。
病名。见《外科大成》卷三。即酒刺、粉刺。详各该条。
见《广西本草选编》。为地柏枝之别名，详该条。
见《南宁市药物志》。为密蒙花之别名，详该条。
【生卒】：十五世纪中至十六世纪初【介绍】：明代官吏兼医家。字汝言，号节斋。慈溪人。因父病而学医，成化二十年(一说弘治年间)举进士，官至右副都御史。并在宦余为人治病，常有良效。卒年78岁。他根据古代本草
古病名。见《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》。即魇。详该条。
病证名。《活法机要·吐证》：“中焦吐者，皆从于积。有阴有阳。食与气相假为积而痛，其脉浮而匿。其证或先痛而后吐，或先吐而后痛。”治宜消积导滞，可用紫沉丸，或用木香槟榔等分为末调服。
胞，同脬，即膀胱。指膀胱的气化功能。《素问·通评虚实论》：“暴痈筋緛，随分而痛，魄汗不尽，胞气不足，治在经俞。”
经穴名。代号SP8。出《针灸甲乙经》。《医学入门》作地箕。别名脾舍。属足太阴脾经。足太阴之郄穴。位于小腿内侧，当胫骨内踝下缘下3寸，胫骨后缘处。一说：“阴陵泉下五寸，与巨虚相对。”(《循经考穴编》)。
亦称元气。包括元阴和元阳之气。禀受于先天而赖后天荣养而滋生，由先天之精所化，故名。它发源于肾(包括命门)，藏于丹田，借三焦之道，通达全身，推动五脏六腑等一切器官组织的活动，为生化动力的泉源。《难经·三
出《素问·本病论》。即上丹田。见该条。