【介绍】：见吴谦条。
五志，指喜、怒、忧、思、恐五种情志，亦泛指各种精神活动，是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度，就会损及五脏精气，或影响脏腑气机失调，产生疾病。参见五志化火条。
病名。指疔之生于嘴角者。《医宗金鉴》卷六十五：“锁口疔在嘴角生。”系心脾二经火毒凝聚所致。初起口角生疔如粟米，色紫坚硬，根脚小而深，肿甚麻痒木痛，寒热交作，烦闷作呕，甚者口不能开。详唇疔条。
炼丹术。把九转之丹再炼一次。《抱朴子内篇·金丹》：“若取九转之丹，内神鼎中，夏至之后，爆之鼎热，内朱儿一斤于盖下(米砂)。伏伺之，候日精照之，须臾翕然俱起，煌煌辉辉，神光五色，即化为还丹。”
古病名。出《灵枢·经脉》。胗，“唇疡也”(《说文解字》)。详唇疮条。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
【介绍】：民国时期医家。四川人。曾在上海国医学院任教，主张吸收西医之长处以改进中医，著有《伤寒质难》。
【介绍】：元代医家。上高(今江西上高)人。世代以医闻名，著有《医学绳墨》一书，已佚。
书名。7册。日本·下津寿泉撰。刊于1709年，书中引用中国医籍74种，比较扼要地介绍了小儿科106种病症的证治。解放后有排印本。
病名。《外台秘要》卷二十一：“眼无所因起，忽然膜膜，不痛不痒，渐渐不明，久历年岁，遂至失明，令观容状，眼形不异，唯正当眼中央，小珠子里，乃有其障，作青白色，虽不辨物，犹知明暗三光，知昼知夜，如此之者，