野菜谱
1卷。明·王磐撰于1521年。作者根据其亲自采访有关人员所收集的60种荒年饥馑用的代食品——野菜，整理编成三言歌诀。并说明其采集及食用方法，是一种较通俗实用的备荒本草著作。明末时，姚可成又续补60种，共120种。易名《救荒野谱》。全书虽缺乏治疗的内容，但其所记多为一些地方本草名称，对于药物学的发展，有其一定的影响。现存多种清刊本。
1卷。明·王磐撰于1521年。作者根据其亲自采访有关人员所收集的60种荒年饥馑用的代食品——野菜，整理编成三言歌诀。并说明其采集及食用方法，是一种较通俗实用的备荒本草著作。明末时，姚可成又续补60种，共120种。易名《救荒野谱》。全书虽缺乏治疗的内容，但其所记多为一些地方本草名称，对于药物学的发展，有其一定的影响。现存多种清刊本。
病证名。指由于所愿不遂而致之经闭。《叶氏女科证治》：“妇女情欲不遂，沉思积郁，心脾气结，致伤冲任之源，而肾气日消，轻则或早或迟，重则渐成枯闭。宜服秘元煎(远志、山药、芡实、炒枣仁、白术、茯苓、炙甘草、
五行的更胜。《素问·至真要大论》：“必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。”王冰注：“五胜，谓五行更胜也。先以五行寒暑温凉湿，酸咸甘辛苦相胜为法也。”即治疗按五行的相克规律调治。
①刺法名。指入针后，手持针柄并作圆环形轻盘摇转的方法。《针经指南》：“盘者，如针腹部，于穴内轻盘摇转而已。”《针灸问对》又规定了每次盘转的次数，并以左右区分补泻，谓：“其盘法如循环之状，每次盘时，各须
证名。怵(chù触)，恐惧之意；惕，惊骇之状。多因七情内伤所致。《灵枢·本神》：“故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。”详惊、善恐条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“土郁夺之，谓下无壅滞也。”上郁，指中焦脾胃湿邪郁阻；夺，指祛除。如湿热郁阻，腹痛腹胀，大便稀粘而臭，舌苔黄腻，用苦寒燥湿法。又如寒湿郁于中焦，胸闷，恶心，
《景岳全书》卷五十四引《简易方》方。白石英、朱砂各等分。为细末，每服五分，金银花煎汤送下。功能清膈上风热痰饮。治心气不宁，怔忡惊悸。
《伤科秘要》方。当归(酒炒)、通草各一钱，乌药、炒麦芽、香附(童便炒)、炙鳖甲、山楂肉各二钱，苏木、红曲各一钱半，红花、甘草各五分，牡丹皮八分。水、酒煎服。治跌打内挫，损伤筋骨，气血不通，瘀滞疼痛者。
病名。《咽喉经验秘传》：“连环疳口风自舌下起小泡，初起一个，又起一个，甚至三五七八个连珠生起。”多由心火上冲所致。治宜清心解毒。可选用导赤散、泻心汤等加减。参见连珠喉风条。
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的
精气，指人体的正气。指疾病过程中，正气过度耗损，出现虚证的病机。症见面色苍白、神疲体倦、心悸气短、自汗盗汗，脉细弱无力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”