古代用来治疗癫狂等精神疾患的十三个经验效穴。首载《千金要方》。旧说精神疾患是由鬼神作祟所致，治疗穴位均冠“鬼”字为名。其数十三，故称十三鬼穴。十三鬼穴，古代文献记载略有差异，今多指人中(鬼宫)、少商(
即玄菟丹，见该条。
急惊风的四种症候，出《古今医鉴》。即惊、风、痰、热。惊，指昏詀惊叫，恐惧不安；风，指牙关紧闭，口角牵引，窜视搐搦，项背反张；痰，指痰涎壅盛，满口痰沫，或痰鸣如锯；热，指高热詀妄，唇颊焮红，二便秘涩，烦
见《伤寒标本心法类萃》卷下。即益元散第一方，见益元散条。
【介绍】：明医家。字九有。新安(今安徽徽州地区)人。业儒之外，究心医籍，并访求名医请益，历二十载，求得方剂数以万计。择所得方剂之神效切用者，制成丸散以施人，并撰成《胞与堂丸散谱》4卷(1638年)，以
①指少阳。《素问·阴阳类论》：“一阳者，少阳也。”《素问·经脉别论》：“少阳独至者，一阳之过也。”②三阳经联合之称。《素问·阴阳离合论》：“是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢，三经者，不得
掌(或跖)与指(或趾)的阴面皮色较白，称白肉，阳面生毫毛的部位皮色较深，称赤肉。赤肉与白肉的分界处，称赤白肉际。《针灸甲乙经》：“京骨，在足外侧大骨下，赤白肉际陷者中。”
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一治喉秘法：“蒂丁肿，后号悬疔。”又云：“心火上冲蒂丁，卒然紫肿，吞吐不利。”即悬雍垂肿痛。
六涎之一，指因风气蒸动痰涎，填塞胸中，以致闷倒无知者。治宜顺其风气，使胸中之痰涎随气而下，则痰涎自顺。
见《中药志》。为北沙参之别名，详该条。