十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足阳明之筋，起于中三指，结于跗上，邪外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊；其直者，上循骭，结于膝；其支者，结于外辅骨，合少阳；其直者，上循伏兔，上结于髀，聚于阴器，上腹而布，至缺盆而结，上颈，上挟口，合于頄，下结于鼻，上合于太阳，太阳为目上纲；阳明为目下纲；其支者，从颊结于耳前。”经筋从足中趾(或作三趾)起始，结于足背，斜行向外，到外辅骨(腓骨)，结聚于膝的外侧，直上结于髀枢(股关节)，上沿胁肋，入属脊柱；它直行的一支，上沿胫骨，结于膝部，分支结于腓骨部，并与足少阳经筋相合；它直行的一支，从伏兔部(股四头肌)向上，结于股前，与足三阴之筋聚于阴器(生殖器)，上行分布于腹部，结于缺盆(锁骨上窝)，上颈，挟口，会合于鼻旁，下边结于鼻，上边与足太阳经筋相合为目上纲(上睑)；阳明为目下纲(下睑)。另一条分支，从面颊部分出，结于耳前。
见《贵州草药》。为地白草之别名，详该条。
证名。见《丹溪心法》卷四。即眉棱骨痛。详该条。
烁，销蚀。指正气为邪气所消烁。《素问·生气通天论》：“魄汗未尽，形弱而气烁。”
见《广东新语》。为橄榄之别名，详该条。
见《民间常用草药汇编》。为赤胫散之别名，详该条。
见《陕西中草药》。为骆驼蓬之别名，详该条。
《外科大成》卷二方。母猪大肠一尺，朴硝四两七钱，象牙末二两，刺猬皮(煅存性)二个，猪悬蹄(切片，炒)二十四个，穿山甲(土炒)二十四片，麝香一钱，没药、乳香、雄黄、地榆各三钱，明矾、炒槐花、自然铜(醋煅
针刺手法要领之一。《灵枢·九针十二原》：“《大要》曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。”意指进针时速度快，出针时速度慢，能使邪气虚衰，为泻法。
六涎之一。指劳伤精气，髓海空虚，虚热内生，灼液而成的痰涎。《史载之方》：“脏腑骨槽，虚热转盛，其涎所积，隔在中焦，因其肾脏之虚寒，邪气与热涎相交，发为疼痛。”
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定