【生卒】：1882～1965【介绍】：著名藏医学家。西藏拉萨人。幼年系拉萨南阿曲扎乞寺喇嘛。后转入拉萨药王山习医。成绩显著。生前为藏医药教育事业作出贡献。曾建议十三世达赖建立“门孜康”(即今日之藏医院
中西医结合的正骨八法之一。诊治折伤之要领。医者在检查诊断或整复治疗过程中，用手触摸损伤，并对触摸所得的异常体征进行分析、综合、判断，作出确切的结论，以便在整复施术时做到心中有数。
病证名。《诸病源候论》：“小儿温壮者，由腑脏不调，内有伏热，或挟宿寒，皆搏于胃气。足阳明为胃之经，主身之肌肉，其胃不和调，则气行壅涩，故蕴积体热，名为温壮候。”参见乳子病热条。
证名。出《素问·玉机真藏论》。指呼吸微弱短促，言语无力。可由脏气虚弱或水饮内聚所致。《诸病源候论·少气候》：“所由藏气不足故也。肺主于气而通呼吸，藏气不足，则呼吸微弱而少气。胸痛少气者，水在藏府，水者
见《湖南药物志》。为苦笑之别名，详该条。
证名。指脚底肌肤、筋脉着地作痛。《素问·藏气法时论》：“脾病者，身重，善肌，肉萎，足不收，行善瘈，脚下痛。”多由脾病湿盛所致。本证可见于痿、痹、脚气等病证。
综合性医书。宋·刘信甫编。20卷。刊于1216年。本书以论述病证为主，共分诸风、诸气、伤寒、虚劳、妇人、疮疡、小儿等共20门。作者自称每门病证所述诸方“各有事件引证，皆可取信于人”。全书选方颇多，其中
病证名。见《妇人良方大全》卷七。简称血膈。指血气阻膈中焦而致之经闭。多因长期忧思郁怒，肝伤气郁血滞，瘀血内结，胃脘阻膈，胃失和降所致。症见胸膈疼痛如锥刺，食入而复吐出，甚则水饮难下。上则呕吐如赤豆汁或
见《江西草药》。为枫荷梨之别名，详该条。
证名。指病邪盛实，反现虚弱的假象。如热结胃肠，痰食壅滞，大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达而出现神志沉默，身寒肢冷，目睛昏花，脉沉伏或沉涩等。《医宗必读·疑似之症须辨论》：“至如至实有羸状，误补益疾