病证名。指脾经风热上壅而多涎。《太平圣惠方》：“儿多涎者，风热壅结，在于脾脏，积聚成涎也。若涎多，即乳食不下，涎沫结实，而生壮热也。”治宜清脾泄热。
《证治准绳·女科》卷一方。柴胡、防风、炙甘草、藁本、升麻各一钱，羌活、苍术、黄芪各一钱半，独活、当归(酒浸)各五分，蔓荆子七分。为粗末，新汲水煎，空腹服。治女子漏下恶血，月事不调，或暴崩不止，多下水浆
证名。又名肝气实。指肝经邪气盛实的证候。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《圣济总录》卷四十一：“气盛则为血有余，故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛实，
病名。出《外科证治全生集》卷三。即井疽。见该条。
《圣济总录》卷十三方。荆芥穗二两，芍药、天麻、川芎、当归、煨三棱、黄芪、鳖甲(醋浸炙)、牛膝(酒浸焙)各一两，木香、人参、石膏、白术、羌活、款冬花、炒陈皮各半两，熟地黄、柴胡各一两半，防风、牡丹皮、大
骨名。出《灵枢·经脉》。又名骭骨、成骨。解剖学同名骨，位于小腿内侧。参见骨条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医生。字朴斋。安徽休宁人。撰有《产科心法》一书(刊于1799年)。
【介绍】：人名。唐代道士。字子微。温州人。师事潘师正，学辟榖导引之术，颇著成效。武则天(公元690年)至玄宗(公元750年)之间，曾多次被召见。后定居于王屋山。卒年八十九岁，谥贞白先生。著有《天隐子》
《邵氏医书三种》之一。14卷。清·邵登瀛撰。撰年不详。邵氏首叙温热论，继则根据四时发病情况，阐述春温、湿温、湿病、暑、疟、伏暑晚发、冬温等以温热病为主的多种病证。书中除引述《内经》、《伤寒杂病论》等古
天象之一。指赤色的云气。《素问·五运行大论》：“丹天之气，经于牛女戊分。”谓赤色的云气横亘于牛女二宿和奎壁二宿之间。