根据阴阳互相依存的道理，阳以阴的存在为自己存在的前提，所谓“无阴则阳无以生”。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴所代表的精血津液等物质为基础。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟
书名。道家著作。明·伍守阳撰。全书以问答方式写成，主要回答太和有关道家修炼的九个问题，故名。另外，本书又以阐“天仙正理直论”为旨，故又名《仙佛合宗》。
指正常的、具有生气的火，是维持人体生命活动的阳气。《素问·阴阳应象大论》：“少火生气。”
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十五方。丝瓜藤(近根处者)不拘量。烧存性，为末，每服三钱，食后黄酒送下。治鼻渊头痛，鼻流血水，淋沥腥秽，头眩晕而痛。
见《江西草药》。为肺形草之别名，详该条。
证名。指阳虚受寒所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“脏寒腹胀之症，四肢常冷，小腹胀急，冷硬如冰，小便清利，大便时泻，不思饮食，唇口色白，言语轻微，《内经》所云正水，即脏寒生满病之症也。”多因真阳素虚，脏气
见《中国主要植物图说·豆科》。为农吉利之别名，详该条。
见中国医学入门丛书条。
病名。《外科图说》卷三：“此证生于手阳明之间，初起如粟，渐长如赤豆，其痛不可忍，渐长大如杨梅之状，血不出，亦不生脓。毒从经络流于骨。有此疾者，宜当谨防。”
书名。3卷。彭光卿辑。初刊于1941年。本书按雷丰《时病论》原意，分述时病的病证、治疗诸法及成方。编述以表格为主，治疗诸法用歌括加按语的形式予以阐析，条理比较清楚。1955年上海中医书局重印出版。