【介绍】：宋代针灸学家。字叔权，瑞安(今浙江瑞安)人。1169年(乾道五年)进士，曾任澧州(今属湖南)教授。他对当时社会上重方药轻针灸的现象表示不满。遂根据长期临证经验，参照《针灸甲乙经》等书，编写成
指治疗上再次犯差错。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。”
刺法。指入针后，捻针进至一定深度以候气至的方法。《针经指南·真言补泻手法》：“进者，凡不得气，男外女内者，及春夏秋冬，各有进退之理。”又《针灸问对》：“下针后，气不至，男左女右转而进之，外转为左，内转
【介绍】：见刘信甫条。
见《浙江民间常用草药》。为老鸦糊之别名，详该条。
【介绍】：清代医家。号澹庵。丹徒(今江苏镇江附近)人。世医出身，其先人何彦澄、何仁源、何绳源等，皆以医名。其父何金琇，亦以医名。游家藏医书甚多，继家学，通内、外、针灸等科，在当地颇有名望，常至外省出诊
气功功法。以十六节动作编为一套动功的锻炼方法。见于冷谦《修龄要旨》。主要以十二段锦为基础，参合前人的若干导引方法编定而成。
指脏腑中脾、胃、大肠、小肠、三焦及膀胱。以其能盛贮水谷，犹如器物，故名。《素问·六节脏象论》：“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器。”
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阴位而名。《素问·金匮真言论》：“鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”“腹为阴，阴中之阳，肝也。”《素问·阴阳离合论》：“天覆地载，万物方生……则出地者，命曰阴中
【介绍】：参见吴谦条。