书名。10卷。清·吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《尚论篇》，将此书予以重订和补注。编者认为喻氏“将三百九十七法分隶于大纲之下，极得分经之妙”，因以“分经”为书名。书中将喻氏《医门法律》中
出《诸病源候论》卷四十二。即胞宫。详该条。
古代医学分科之一。元代分医学为十三科，杂医科系专门治疗杂病的学科。参见十三科条。
见清·叶小峰《本草再新》。为南瓜藤之别名，详该条。
润燥法之一。是治疗血虚便秘的方法。患者面色苍白、唇爪欠红润、时觉头眩、心悸、大便干结难下、舌质嫩而色淡、脉细数，用首乌、当归、生地、麻仁、桃仁、枳壳等药。
同舟楫之剂。详该条。
《疫喉浅论》卷下方。人中黄、豆豉、浙贝母、牡丹皮、玄参、连翘壳、金银花、木通。加白蜜一大匙，水煎服。治少阴疫喉，咽腐不利，烦满昏寐，脉细数，身热痧隐，邪未宣达，火已鸱张。若神昏加犀角；相火旺者加天门冬
受盛、容纳饮食水谷之处所，指胃而言。《侣山堂类辨》：“胃为受纳之府，脾为转运之官。”
医论著作。4卷。清·莫枚士撰于1856年。主要内容为研究《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》的心得体会。着重于考证和析义，解释脉症含义，辨析古今病名，疑似病症的异同，提出相应治疗方法。并
指全身发热的症象。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热。”亦有阳气虚衰而见身热者。《素问·刺志论》：“气虚身热，此谓反也。”详发热条。