综合性医书。敦煌出土卷子。原题陶弘景撰。记五脏辨证，各脏腑大小泻补四方。另有救诸病误治方、救诸劳损病方、救卒死方、二十五味药物变化图说及治天行病经方等。原帙已佚，现仅存两个传抄本。
见《中国主要植物图说·豆科》。为歪头菜之别名，详该条。
【介绍】：传说上古时代医家，后人又称岐天师。相传黄帝与岐伯等人讨论医药而创医药，《黄帝内经》中许多重要论述多以黄帝问、岐伯答的体裁写成。参见岐黄条。
证名。指发热壮盛，身如烧灼或手抚病人皮肤有烫手感。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发热而渴不恶寒者为温病；若发汗已，身灼热者，名曰风温。”多见于温邪热盛的患者。
病名。出《疬科全书》。多由气血凝结而致。初起只一核，圆若弹丸，不痒不痛，日久亦不增大，故名顽核疬。不须施治。惟戒郁怒及燥火生痰之物即可。
五脏正常脉象之一。指滑利的脉象。《素问·平人气象论》：“平心脉来，累累如连珠，如循琅玕曰心平。”
至，增进之意。属于阳盛、脉搏至数增多一类的脉，如数脉、疾脉之类。《难经·十四难》：“至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰命绝，此至之脉也。”
见《陕西中草药》。为骆驼蓬之别名，详该条。
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
病证名。即舌衄，详该条。