耶律庶成
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
见《中医杂志》，(12)：812，1958。为桃南瓜之别名。详该条。
【介绍】：见方广条。
水泻的古称。又称注泄、泄注。出《素问·气交变大论》。因泄下如水注之状，故名。详水泻条。
气淋的别称。《诸病源候论·淋病诸候》：“气淋者……亦曰气癃。”详气淋条。
见《河北药材》。为马兜铃之别名，详该条。
病证名。见《灵枢·百病始生》。指胸腹内积块坚硬不移，痛有定处的一类疾患。《难经·五十五难》：“积者，阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处。”并有五积之分。心积名伏梁，肝积名肥
病证名。《症因脉治·喘症论》：“痰饮喘逆之因：饮水过多，脾弱不能四布，水积肠间，成痰成饮，上干肺家。”证见时咳时呕，卧下喘逆，面色虚白，肠中漉漉有声，甚则喘息倚肩。脉多弦滑，如弦紧则为寒饮、弦数为痰热
病名。见《医宗金鉴》卷七十。因体虚、寒邪深袭，致使血液凝结而成。发于膝盖或两侧部的石疽，形如鸡卵，坚硬如石，活动时患部疼痛，皮色不变，无红热，难消难溃，既溃难敛。治疗参见石疽条。
五脏气逆证中，肾气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。欠，呵欠；嚏，喷嚏。高士宗《素问直解》：“病气在肾，则为欠为嚏，欠者阴阳相引；嚏者，阴出于阳也。”临床上，肾虚精不足以养神者，常见精神萎靡不振，呵
泛指解除体内或体表的毒素。通常包括：①血分热毒，宜凉血解毒。详该条。②阴寒凝滞成毒，常用温中散寒而祛之。③解除蛇虫犬兽螫咬所致的毒害。④排除误食或接触的毒物，或解除所致的毒害。⑤按特定的炮制方法减除药