证名。出《外科启玄》卷二。又名有应。即疔疮旁再生一小疮，谓之应候。可用针挑破小疮，以泄其毒。疔疮有应候者易治；若旁无小疮者为无应候，亦称无应。其毒甚，难治。
运气术语。在泉六气的数理。《素问遗篇·刺法论》：“详其地数之等差。”谓審察其地运规律相差不等。
正骨器械。见《医宗金鉴》卷八十七。又名竹箍。用于髌骨骨折及错位的固定。用竹或铁丝编制，或用橡皮制成。形状为较髌骨稍大的圆圈，并带四个“小足”，用纱布缠裹。用时将圈套于整复后髌骨的周围，缚于腘部垫的木板
即噤风。详该条。
见《本草纲目》。为牵牛子之种皮呈淡黄白色者，详该条。
中西医结合的正骨八法之一。主要是用手或器械在患者一定部位进行拔拉牵引，以利于骨折和脱臼的整复。有克服肌肉拉力，矫正骨折重迭移位，恢复肢体长度的作用，为正骨的基本手法之一。
病名。出《诸病源候论》卷二十。指上腹部剧烈疼痛，按之坚硬如石的病症。多见于外科急腹症及一部分内科急症。
见医学便览条。
见《植物名实图考》。为漆姑草之别名，详该条。
综合性医书。8卷。清·陈念祖撰于1808年。全书简述中医的理法方药等内容，包括对脏腑、经络、四诊、运气的说明；按表里、寒热、虚实证予以分类的多种疾病证治及诸证的对症方药。文字浅近易懂，并附歌诀，易于记