《类证活人书》卷六方。紫菀、款冬花、杏仁霜各三两，知母、川贝母、茜根、薄荷末各二两，百药煎、粉草、海粉(飞净)各一两，诃子肉、儿茶各五钱。研极细末，炼白蜜和药，不拘时噙化。治火烁肺金，气失清化，致干咳
五脏正常脉象之一。指脉来柔和而起伏有节，从容均匀之象。《素问·平人气象论》：“平脾脉来，和柔相离，如鸡践地。”
证名。腰痛如折之意。《素问·脉要精微论》：“肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰。”详腰痛条。
病证名。指痰水内结，阴气上逆的头痛。《外台秘要》卷八：“痰厥头痛方：病源谓，痰水在于胸膈之上，又犯大寒，使阳气不行，令痰水结聚不散，而阴气逆上与风痰相结，上冲于头，即令头痛。或数载不已，久连脑痛。”《
证名。指筋脉拘急，肌肉有沉重、麻木感觉。《素问·至真要大论》：“筋肉拘苛。”王冰注：“拘，急也；苛，重也。”《类经·运气类》：“筋肉得寒则为急为痹，故筋急肉苛。”
气功的一种练功方法。许多内家拳的武术中有此功法。功法要求术者取站立姿式，外表不动，内心要静。持久的锻炼可使人自觉有“内气”活动，遍及全身。它不但有保健治病的功效，在武术中可突发为“外气”，制敌取胜。
见《南宁市药物志》。为枳椇子之别名，详该条。
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两手屈肘仰掌置于两腰，右手转为俯掌向前推，再变仰掌徐徐收回，待近胸时，左手即转为俯掌前推，在胸前与右手掌心交叉相合，再继续向前推，右手则继续收回至腰
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也。”张景岳注：“亟，即气也。观阴阳应象大论曰：精化为气。即此藏精起气之谓。”②与极通。