病证名。见《丹溪心法·喘》。即火喘。又名火炎肺胃喘。详该条。
病证名。出《全幼心鉴》。又名寤生、梦生、闷脐生、草迷、婴儿哭迟。均属新生儿窒息。多由难产，或寒气内迫，导致小儿气闭，不能啼哭，甚至气绝而闷死。其症轻者，唇口青紫，呼吸微弱；重者，颜面苍白，手足发冷，呼
方书。3卷。日人曲直濑道三纂辑，曲直濑玄朔补辑。汇辑在日本广泛应用的医方并加简要解说。分感冒、伤寒、中寒、中风、中暑、中湿、霍乱、泄泻、痢疾、疟疾等48门，收正方283首，附方46首。诸方大多出自中国
【生卒】：1900～1977【介绍】：名诚思。山东沂水人。少从伯父习医，后在张钖纯举办的中医院工作，继于上海中西医药专门学校学习，归里后行医。曾以行医掩护革命。建国后任山东中医学院院长，山东卫生厅副厅
眼科病证。又名目珠俱青、白珠俱青、目青。《证治准绳·杂病》：“乃目之白珠变青兰色也。”常出现于火疳症之后期，白睛病变处红肿消退，遗留紫兰色或青灰色斑。参见火疳条。
即下颌支髁状突。
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”
疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
即上骱手法。是应用手的技巧，将脱臼之骨关节恢复其原位。详见上骱手法条。
病证名。①指胃火炽盛，善饥能食的病证。《灵枢·五邪》：“邪在脾胃，……阳气有余，阴气不足，则热中善饥。”②指多饮多尿的病证。《素问·腹中论》：“夫子数言热中、消中，不可服高粱芳草石药。”王冰注：“多饮